Recebi um
texto cujo título é “POR QUE JESUS DOBROU O LENÇO? ” Seu conteúdo faz
referência a João 20:7. Que diz: “O lenço, que estivera sobre a cabeça de
Jesus, não estava com os panos, mas enrolado num lugar à parte”.
A intensão do
autor é explicar o motivo pelo qual Jesus, depois de sua ressurreição, pegou o
lenço que envolveu sua cabeça no sepulcro, pondo-o à parte. Para isto ele
recorre ao que chama de “uma tradição Hebraica da época”. Entretanto, nenhuma
fonte é fornecida, para garantir a existência de tal tradição. Busquei a fonte
que validasse tal tradição, porém sem sucesso.
O
contexto da “tradição Hebraica da época”, sugerida pelo autor, envolve uma
refeição. Nela há, o amo, e seu servo, além de condutas, e símbolos. Tal tradição
encerra-se com duas lições. Ambas se referem a forma com que o lenço é deixado sobre
a mesa. São mensagens do Amo para seu servo. Se ficasse embolado sobre a mesa. Significava.
Eu terminei. Porém, se o lenço fosse deixado ao lado do prato significava. Eu
voltarei.
Este significado, "Eu voltarei, é utilizado pelo autor do texto para explicar o cenário no
interior do sepulcro, após a ressurreição de Jesus. Assim, a forma com que o
lenço é deixado sobre a mesa, na tradição hebraica, dá significado à cena no
interior do sepulcro. Ou seja, Jesus ao deixar o lenço à parte, no interior
do sepulcro, procurava simbolicamente ensinar sua segunda vinda, de acordo com
a tradição.
Mesmo sem
evidências sobre tal, mas a aceitando. São vários os aspectos em que se percebe
o engodo hermenêutico. Distorções e personalismos são adotados para criar
formas ocultas e subliminares de chegar à verdade. Vejamos algumas das distorções
presentes na explicação do texto bíblico.
O
paralelo sugerido pelo autor une contextos adversos. Comparar uma refeição à
morte ou ressureição, sem dúvida impõe ao texto o significado que o autor quer,
e não o significado que o texto oferece naturalmente. É necessário sair das
Escrituras, para artificialmente, encontrar o paralelo pretendido.
E sobre o
texto original de João. Lá não diz que Jesus dobrou o lenço. Diz apenas que, o lenço foi enrolado, e deixado à parte. Não há como
estabelecer um paralelo entre o cenário descrito no texto bíblico e na lição oferecida
pela tal tradição hebraica.
Outra
questão, sugerida pelo autor do texto, que foge completamente às Escrituras, é
a relação entre servo e o amo, expostos na tradição. Jesus claramente já
dissera aos seus discípulos, os mesmos que entraram no túmulo, que não eram
servos, mas amigos. Veja, João 15:15.
Ainda outro
ponto estranho, é a “ ilustração oculta” proposta pelo texto. Já que o lenço dobrado significa, "Eu voltarei!
”. Jesus ensinava sobre sua segunda vinda.
Não há necessidade de tratar subliminarmente
um ensino já consolidado. Jesus já havia
lhes garantido que voltaria. No Evangelho de João, capítulo 14. Jesus diz aos
seus discípulos. Não os deixarei órfãos, voltarei. No Evangelho de Mateus, os discípulos
perguntam sobre sua segunda vinda. Dois capítulos. 24 e 25, são dedicados a resposta
dada. O que torna sem sentido, ensinar por meio de figuras, aquilo que havia
sido feito ás claras.
Podemos concluir que tal interpretação é enganosa. Aproveita-se da fragilidade
de nossas convicções. Seus métodos desviam-se dos métodos cristãos. De fato, são
próprios das religiões de mistérios. O sucesso que faz em nosso meio, mostra a imaturidade
e a autonomia religiosa que vivemos. Onde frases bem elaboradas e novidades tem
poder para estabelecer uma nova verdade. Vemos que as pessoas estão ávidas por
fazer das Escrituras o suporte para seus devaneios, fugindo do que o Senhor nos deixou escrito.
Precisamos
voltar à simplicidade de Cristo.
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